Етсіз әрі ата-ана сенбісінде митрополит Александр Алматыдағы Петропавл шіркеуінде Литургия өткізді

2023 жылғы 18 ақпан – Ғаламдық ата-ана сенбісі (етсіз).

Қасиетті Шіркеу Ұлы Ораза алдындағы соңғы дайындық аптасын Мәсіхтің Соңғы Соты туралы еске салуға арнап, осы сенбіде «ертеде қайтыс болған, тақуалықпен өмір сүрген, барлық ұрпақтар, атақ пен мүліктің» барлығына, әсіресе кенеттен қайтыс болғандарға өтініш білдірді. Етсіз әрі ата-ана сенбісінің синаксарында (жарғылық ілім) былай делінген: «Сүйіспеншілікпен қозғалған қасиетті әкелер елшілердің ілімдеріне сүйене отырып, ешкім жердегі өмірін қашан да, қайда да, қалай да аяқтамас үшін, Шіркеу дұғаларынан айырылмас үшін осы бір ортақ, ғаламдық еске алуды енгізген».
Астана және Қазақстан митрополиті Александр Құдайлық Литургияны Алматыдағы Петропавл шіркеуінде өткізді.
Митрополитпен бірге құлшылық еткендер: Өскемен және Семей архиепископы Амфилохий, Шымкент және Түркістан епископы Хрисанф; Оңтүстік астана приходтарының тәртіп қараушысы протоиерей Валерий Захаров; Құдай Ана белгішесі құрметіне арналған «Бар қайғырғандардың Қуанышы» Алматы ғибадатханасының бас дін қызметкері Евгений Воробьев, архимандрит Вениамин (Рудый), Петропавл шіркеуінің бас дін қызметкері протоиерей Владимир Шкляр, Петропавл шіркеуінің кілтшісі протоиерей Кирилл Шкляр, Қостанай епархиясының хатшысы иеромонах Геннадий (Бурдюжа), Өскемендегі Андреевский соборының клиригі иеромонах Силуан (Магилев), митрополиттің жеке хатшылығының басшысы иеромонах Прохор (Ендовицкий), Петропавл шіркеуінің клириктері иеромонах Исаак (Истелюев) және иерей Кирилл Громов; протодиакон Николай Гринкевич, митрополиттің хаттама қызметінің басшысы протодиакон Роман Головин, протодиакон Владимир Сыровацкий, Өскемен епархиясының хатшысы диакон Илия Кван, диакон Константин Чупаченко.
И.Н. Коровина жетекшілігімен Петропавл шіркеуінің хоры әндетті.
Орыс Православ Шіркеуінің барлық шіркеулерінде Мәскеу және Бүкіл Русь Патриархы Кириллдің қасиетті батасымен оқылатын бейбітшілікті қалпына келтіру туралы дұға жасалды.
Марқұмдарға бағышталған дұғада Түркістан епархиясының алғашқы әулиесі, Орта Азияның апостолы архиепископ Софония (Сокольский) мен тақуалық еткен митрополит Иосиф (Чернов) есімдері аталып, еске алынды; отандық иерархтар мен Қазақстанда еңбек етіп, дүниеден өткен дінбасылар мен монахтарға дұға бағышталды; сенімі үшін өмірін сарп еткен, Отан үшін жан берген жауынгерлер мен батырларды еске алды: «қатал қуғын-сүргінге ұшыраған, азапталған және өлтірілген, аштықтан, суықтан, жарақаттан, аурудан және шамадан тыс ауыр жұмыстан қайтыс болған және Қазақстан жерінде сенім мен тақуалықта өмір сүрген барлық православ христиандарын еске аламыз».
Ортақ өлеңнен кейінгі уағызды діни қызметкер Кирилл Громов айтты.
Литургияның соңына қарай иерарх жиналғандарға қайтыс болғандарды еске алудың маңыздылығы туралы уағыз сөздерін айтты, содан кейін «ертеден бүгінгі күнге дейін қайтыс болған православие христиандары үшін» панихида орындалды.
«Шіркеу қайтыс болған балаларының тағдырын өзгерту үшін Құдай берген керемет күшке ие. Біз ғибадатханаға жүрегімізге жақын есімдер жазылған жазбаларды алып келеміз, «бізден бұрын өмір сүріп, қайтыс болған туыстарымыз бен жақындарымыздың» ерікті және еріксіз түрде жасаған күнәларының кешірілуі үшін жалбарына дұға етеміз, біз Литургияның басында, қасиетті құрбандық үстеліндегі Проскомидия кезінде бөлшектер алынатын просфора береміз. Құдайға қызмет ету кезінде өте маңызды, рухани елеулі сәт келеді – бұл бөлшектердің барлығы Құдай Иеміз Иса Мәсіхтің Ең таза және Жігерлендіретін Қаны бар тостағанға батырылады. Сонымен бірге: «Құдайым, әулиелеріңнің дұғаларымен Өзіңнің Қадірлі Қаныңмен еске алынғандардың күнәларын жуып таста» деген дұға айтылады. Бұл қасиетті әрекет туралы Әулие Иоанн Златоуст куәландырады: «Әулие елшілер қасиетті Евхаристия Құпиясы кезінде Жаратқан Ие туралы қайтыс болған жақын адамдарымызды еске алу дәстүрін бекерден-бекер орнатқан жоқ. Мұны қасиетті елшілер енгізді, өйткені олар бұл дұғалардың өлгендерге көп пайда әкелетінін білген». Есімдері естелік жазбаларға жазылған жақындарымыз бен туыстарымыз қасиеттілікке және күнәлардың кешірілуіне, Тақта шалынған қансыз құрбандықтың рахымына ие болады. Құдайдың ерекше бұйрығымен ақырет өмірінің құпиялары ашылған әділдер, қайтыс болғандардың жаны, олар үшін шіркеу дұғасы төгілген кезде, қасиетті Евхаристің қансыз құрбандығы ең үлкен жұбаныш пен шексіз қуанышқа сәйкес келетіндігін куәландырады». Митрополит Александрдың уағызынан.